靈芝的神奇典故

我國最早的中藥學專著《神農本草經》中, 靈芝被列為“上品”之藥。中華民族常常把它視為吉祥與美好的象征,當它是一種“起死回生”,甚至使人“返老還童”的神藥。

據《山海經》中記載,炎帝的小女兒,名叫瑤姬,剛到出嫁之年,就早夭離世。這位滿懷熱情的少女,她的精氣飄蕩到“姑瑤之山,化為遙草”。有趣的是,誰要吃了這種“遙草”,誰就能和他(她)所思念的人在夢中相會。

據晉人習鑿齒《襄陽蓍舊傳》和唐人余知古《渚宮舊事》記載,天帝哀憐瑤姬的早逝 ,封她為巫山云雨之神。這位美麗的女神,每天清晨化作一片朝云,自由輕閑地徜徉在群峰之間。到了黃昏,又化作一陣陣暮雨 ,將她的一腔幽怨傾瀉在千里長江之中。她的精魂散則為氣,聚則為物。楚懷王有一次巡視云夢,住在高唐館舍,這位女神來到寢宮,向正在酣睡的楚懷王傾訴愛情和哀怨。楚懷王從朦朧中醒來,無限悵惘,為紀念美夢 ,乃給瑤姬建立了一座廟宇 ,取名“朝云”。后來, 楚襄王到此游覽, 也做了一個同樣的夢,當時被傳為佳話。楚國大文人宋五乃根據這兩個夢,寫出了著名的《高唐賦》和《神女賦》。

《渚宮舊事》說:“精魂為草,實乃靈芝?！焙髞?人們把瑤姬諧音為靈芝。如今,在“神女”居住的巫山里,靈芝特別多。深受中國古代漢文化影響的日本,直到今天還保留著不少上古遺風,例如,在舉行婚禮時,向新人贈送靈芝,以祝愿新婚夫婦能永結百年。

秦漢以后,神仙之學盛行,由于靈芝形態古奇,生長環境又很獨特,加之靈芝通常呈現出美麗的色彩,從而使人產生一種神奇感。同時也為方士巫醫們所利用,說什么吃了靈芝草,便可升天成仙。

據葛洪在《抱樸子》中說,有一種“七明九光芝”的靈芝,人一入口就會“翕然身熱 ,五味甘美”,連食一斤,不但可以“返老還童”,還能“夜視”。因而,那時候,民間竟把靈芝當成具有可以將死者引向天堂的法力, 成為一種超自然的神圣植物。

從出土的東漢石刻畫或壁畫圖案中, 可看到的仙人手執靈芝草引導墓中人升向天宮的畫面,即為明證。由于靈芝長在高山險峰、懸崖峭壁,不可多得 ,人們又視之為仙草, 所以在古時采擷靈芝也成了一件非常神圣之事。